Le monastère de la Dormition Saint-Joseph de Volokolamsk (russe : Иосифо-Волоколамский монастырь, Волоцкий Успенский Иосифов монастырь)est une monastère d'hommes, situé à 17 km au nord de Volokolamsk, dans l'oblast de Moscou. Au 15ème et 16ème siècle, il rivalisait avec la Laure de la Trinité-Saint-Serge en Russie pour son rayonnement et sa richesse. Il a souvent été appelé Laure, bien qu'il n'y ait pas de corroboration officielle de ce statut.
Le monastère a été fondé en 1479 par Joseph de Volokolamsk. A l'origine sous la juridiction de l'archevêque de Novgorod, à la suite d'un différend avec le prince local, Fedor Borissovitch de Volokolamsk, Joseph fait appel au Grand Prince de Moscou Vassili III et au métropolite pour prendre le monastère sous leur contrôle direct, soulignant que Fedor Borissovitch avait l'habitude abusive de collecter des « dons » et d'organiser des festins aux frais du monastère. Cela conduisit à un différend entre Joseph, le grand prince, et le métropolite, d'une part, et l'archevêque de Novgorod, Sérapion (r. 1506-1509), d'autre part, puisque, selon le droit canon, un monastère ne pouvait être retiré de l'autorité de son évêque sans sa permission, que Sérapion n'avait clairement pas accordée. Le Grand Prince et le métropolite convoquèrent un concile d'Eglise, dirigé par le frère de Joseph, l'évêque de Rostov, qui déposa Sérapion et l'envoya à la Laure de la Trinité-Saint-Serge, où il mourut en 1516. En 1543, Gouri devient abbé du monastère et se conforme à l'enseignement du fondateur: primat de la prière sur les travaux manuels et rigueur de la vie religieuse, avant de quitter le monastère pour devenir premier évêque de Kazan. Il en sera de même de son disciple dans le monastère Germain.
Au cours des décennies suivantes, le monastère est devenu le centre des disciples de son fonsateurs, et joua un rôle clé dans la vie politique et ecclésiastique du 16ème siècle en Russie. Il a également été un bastion de la lutte contre les adversaires de la propriété foncière (Nil de la Sora et les Starets de la Trans-Volga) et contre certaines hérésies. Ses voûtes servirent de prison pour les dissidents. Parmi les détenus célèbres, on compte Maxime le Grec (qui a passé 14 ans là-bas), Bassien Patrikeïev, Fédor Kouritsyne, Feodosi, archevêque de Novgorod (1542 à 1551), le métropolite Daniel, Vassili IV Chouiski et les hérésiarques Matveï Bachkine et Vassili Kouritsyne. Joseph de Volokolamsk, le métropolite Daniel, l'archevêque Feodosii, et Maliouta Skouratov sont parmi les nombreuses personnalités notables enterrées dans les murs du monastère.
Durant le temps des troubles, le monastère Saint Joseph de Volokolamsk participa activement à aider le gouvernement de Vassili IV Chouiski dans sa lutte contre les rebelles d'Ivan Bolotnikov. L'hetman polonais Rozynski a perdu la vie en assiégeant le monastère en 1611. Après le siège, les moines capturèrent un grand nombre de canons polonais, qui ont ensuite été utilisées pour des feux d'artifice.
Au cours de la guerre russo-polonaise au début du XVIIe siècle y sont détenus des prisonniers de guerre polonais puis, durant la campagne de Russie, des prisonniers français. De 1777 à 1823, le monastère accueillit une école pour les enfants de prêtres.