Sophrologie caycédienne - Définition

Formation au master spécialiste en sophrologie caycédienne

Il n’existe pas en France de diplôme d’État de sophrologie. La profession n'est pas réglementée et son exercice est libre. Néanmoins, le titre de sophrologue caycédien est une garantie de cursus pour l'emploi de la méthode caycédienne. Le titre de Master spécialiste en sophrologie caycédienne est le titre déposé et protégé juridiquement pour l'emploi légal des méthodes de l'école de recherche sophrologique. Il est délivré par la fondation Alfonso Caycedo. Il nécessite deux années d'études discontinues dans des centres agréés (250 heures), puis obligatoirement quatre sessions, étalées sur deux ans, pour l'étude des degrés supérieurs (5 à 12) auprès de l'université mondiale de sophrologie d'Andorre (environ 70 heures de cours et entraînement, dirigées par le fondateur de la sophrologie et sa fille, Nathalia Caycedo). La formation continue est spécifiée comme indispensable pour valider un cursus de formateur, enseignant ou directeur d'école ou d'académie.

L'obtention du diplôme de master spécialisé en sophrologie caycédienne passe par une formation qui comprend les 12 degrés de la RDC, ses techniques spécifiques et ses théories divisés en 3 cycles, que les élèves doivent pratiquer pendant leur formation pour sa diffusion professionnelle. Le premier cycle est donné en langue française, exclusivement par les écoles déléguées officiellement par la Fondation, France, Belgique et Grand-Duché de Luxembourg, Suisse. Les deuxièmes et troisièmes cycles sont dispensés uniquement à Andorre sous la direction personnelle de Alfonso Caycedo.

De nombreux conseillers travaillent auprès de la fondation et sont regroupés selon trois branches : la branche clinique, la branche socio-prophylactique et la branche pour la gestion du stress et développement personnel.

Théorie et pratiques

L'objectif du Pr Caycedo n'était pas de créer une technique de relaxation pour ses patients, il cherchait plutôt à entraîner la personne (tout comme le sophrologue) à se vivre dans une posture (Isocay) de présence précisément "vivantielle" et existentielle (posture d'intégration sophronique) conduisant ainsi a un état appelé "sommeil éveillé" et non pas "sommeil paradoxal". La posture Isocay maîtrise la conscience, active la vivance phronique des systèmes Isocay (voir :Troisième théorie clé) , évitant de descendre à la couche inframinale ou de monter à la couche supraminale, accedant ainsi à la "Conscience Sophronique" ou conscience vigile. Cette "posture" étant au plus près du sentiment d'existence (par opposition à la posture qui induit le sentiment de menace existentielle). Il a souhaité aussi développer la connaissance de l'individu au moyen de sa propre expérience en lien avec « la force qui anime la personne humaine ». La finalité d'une Relaxation Dynamique Caycédienne est de potentialiser en conscience sa façon d'être face à l'épreuve de l'existence au quotidien. Aucune séance de sophrologie ne se pratique couché, mais seulement debout ou assis. Selon les cas et les circonstances, le sophrologue est tenu d’adapter la méthode selon le « principe d’adaptabilité ». La position couchée est alors acceptée, mais à titre exceptionnel. Déconseillés aussi la mise en « ambiance » fond musical, voix suave, lumière tamisée, décor rêveur, encens, parfums pour agrémenter la séance, le sophrologue participe en même temps qu'il dirige la séance.

Refusant également toute confusion avec l'hypnose, la psychothérapie, la physiothérapie il a inventé cet axe primordial qu'est la « vivance phronique » qui est l'essence de toute la démarche sophrologique. La sophrologie caycédienne comprend la phase préparatoire, les 12 degrés et les importantes actualisations faites entre 1999 et 2002, les techniques associées, les techniques abrégées et les techniques clés.

Le Pr. Caycedo inaugurera lors du 5^e congrès mondial de la sophrologie en décembre 2010, une dernière théorie qu’il nomme la Cyber-Conscience Phronique qu'il considère comme dernière et meilleure réussite des 50 années de travail vivantiel permanent, qu'il a consacrées à la sophrologie depuis son début en 1960, cela en visio-conférence par le système virtuel E-Learning.

La phénoménologie comme base

Les impressions de l'expérience corporelle sont d'abord ressenties à travers la lecture que donne la mise en pratique de la « réduction phénoménologique » (Husserl, Heidegger, Alfonso Caycedo).

Le sophronisant partant de sa situation, de ses habitudes, essaie à chaque fois de dégager dans l'épreuve du corps une autre possibilité de vivre les choses, et apprend à synchroniser son innovation par la respiration. Puis dans un contexte de dialogue le sophrologue l'oriente sur le ou les sentiments des sensations vécues, l'invite à faire une « description phénoménologique » (sophro-description), qui va lui permettre de repérer tout ce qui n'est pas essentiel à la conscience et qui ce faisant dévoile les conditions favorables aux processus d'intégration (Principe d'action positive). Ces conditions variant au fur et à mesure de l'entraînement sophrologique, c'est ainsi toute la structure de positionnement de l'être qui se modifie en travaillant ainsi la conscience.

L'axiologie concerne les valeurs de l'existence humaine. C'est un chapitre clé, deuxième objectif des recherches, incontournable pour comprendre les fondements des recherches (réduction phénoménologique de Caycedo) et affiner le regard pluridimensionnel du praticien dans cette visée en face du patient.

La personne est sa solution face aux possibles qu'elle met en forme elle-même pour vivre autrement sa condition d'humain capable de valoriser l'énergie de vie dans l'expérience immédiate (ici et maintenant), comme celle ayant déjà été vécue (passé) et d'une vision positive du future (futurisation).

Relaxation dynamique

La sophrologie caycédienne se déroule en trois cycles et composés de 4 degrés chacun, soit 12 degrés au total (RDC pour Relaxation Dynamique de Caycedo) :

• le premier cycle appelé cycle fondamental, de base ou réductif. Il vise à une meilleure connaissance de soi qui permet de mieux gérer nos grandes dimensions : conscience corporelle, mentale, émotionnelle, intuitive et créative. Il amène à un schéma corporel renforcé et surtout plus positif.
• le deuxième cycle est appelé cycle radical. Conscience énergétique, renforce l'aspect énergétique et cellulaire.
• le troisième cycle est appelé cycle existentiel. Conscience existentielle, projette notre conscience élargie sur le monde extérieur.

Les trois théories clés

Première théorie clé

Dénommée théorie des états et des niveaux de la conscience, elle étudie la conscience divisée en états et niveaux. Les états sont des variations qualitatives et sont de trois modalités :

1. Conscience ordinaire, étudiée par la psychologie.
2. Conscience pathologique, étudiée par la psychiatrie.
3. Conscience sophronique, étudiée par la sophrologie.

Deuxième théorie clé

C'est la théorie cacycédienne de la conscience isocay. Après de nombreuses années de recherche phénoménologique et existentielle, Caycedo découvre que l'entraînement ne se réalise pas seulement au niveau sophrologique, mais dans un niveau spécial de la conscience vigile ou se trouve les structures de plus grande intégration de l'être, responsable de la liberté, de la clarté, la créativité et de l'harmonie de la conscience. Ce niveau de conscience est appelé la conscience isocay.

Troisième théorie clé

Il s'agit de la caycédienne des 5 systèmes isocays :

1. le premier système isocay comprend les structures anatomo-physiologiques de la tête (le crâne et la face) avec un espace d'interaction au niveau du front.
2. le second système isocay comprend les structures anatomo-physiologiques du cou et de la partie externe des extrémités supérieures incluant les régions deltoïdienne, postérieures du bras, postérieures de l'avant-bras et le dos de la main. Il dispose d'un espace d'interaction au niveau de la thyroïde.
3. le troisième système isocay comprend les structures anatomo-physiologiques du thorax et de la partie interne des extrémités supérieures incluant les régions axillaires, antérieures du bras, antérieures de l'avant-bras et la paume de la main. Il dispose d'un espace d'interaction au niveau de sternum.
4. le quatrième système isocay comprend les structures anatomo-physiologiques de la région abdominale incluant la partie supérieur de la région ombilicale et la région épigastrique. Il dispose d'un espace d'interaction environ à 4 cm au-dessus du nombril.
5. le cinquième systeme isocay comprend les structures anatomo-physiologiques de la région du bas ventre incluant la partie inférieure de la région ombilicale, la partie de la région pubienne ou hypogastrique et les extrémités inférieures. Il dispose d'un espace d'interaction environ à 4 cm sous le nombril.